畫說父親的愛 「老奴」猴靈猴現
傳統文人畫家多愛畫猿，而畫猴的畫家很少。畫家眼中的猿與猴也大不相同。陳其寬的「老奴」以老猴讓身體供小猴嬉鬧的景象自嘲。圖／林芙美提供 分享 facebook twitter pinterest 喜歡畫猿的「渡海三家」之一、舊王孫溥心畬有高見。溥心畬有篇文章「論猿」對猿猴的個性差異有精闡剖析。他寫道：「古人畫猿不畫猴者，猴躁而猿靜。猴喜殘生物，時擾行旅；猿在深山，攀藤飲水，與人無競；比猿於君子，比猴為小人。」猿有靈性猴頑皮愛猿、養猿又畫猿的水墨畫大師張大千也曾說，猿與猴子是不同的，一般人總是分不清。他讚美：「猿是世界上最有靈性」的動物，卻嫌猴子「難分好歹」。張大千批評，餵猴子吃東西，猴子明明吃飽了，也要啃一口再吐掉，接過來再拋掉；而猿吃飽了之後就不要。所以他「從來不養猴子」。山中美猴是麻豆幸好，也有畫家幫猴子「平反」。已故畫家陳其寬是少數愛畫猴子的畫家，在他筆下頑皮的猴子活靈活現，相當擬人化，扶老攜幼還很顧家。耐人尋味的是，陳其寬畫猴竟與二次世界大戰有淵源。一九四四年，就讀於中央大學建築系的陳其寬，尚未畢業即被徵召到印緬戰區去當翻譯官。陳其寬遺孀林芙美回憶，當時因中美兩國攜手營救英國兵，需要大量翻譯官，被徵召的陳其寬因而進入位於緬甸深山裡的指揮部，整天跟著猴子一起生活。秉持畫家敏感、善觀察的天性，猴子竟成為他研發突破創新中國書畫的「模特兒」。沒骨畫法盡神髓「我選擇猴子，因為猴子四肢的展開，它整個存在很像中國字。」陳其寬生前曾如此形容。林芙美說，陳其寬認為其他動物的肢體動作都不如猴子靈活，而陳「畫畫像寫書法」，就以一筆到位、簡潔有力的沒骨畫法，展現猴子靈巧又聰明的特質。不過，猴子的兩眼原本很貼近，看來「很精明」，陳其寬刻意將猴子的兩眼畫得開一些，看來沒那麼精明，而添了可愛的氣息。五猴戲耍喜年來終其一生，陳其寬持續畫猴子，從單隻、兩隻一直擴展到「眾生相」，他以半抽象的簡筆描繪過的猴子難以數計，讓人感受到悠遊自在的逸趣。他甚至幽默以猴子自嘲自己老來得子。陳其寬四十五歲那年才娶了小他廿歲的林芙美，翌年當了「老爸」。他有一幅經典的猴畫題名為「老奴」，只見畫中一隻老猴以手托腮，讓自己的身體供小猴們嬉鬧，以比喻「俯首甘為孺子牛」。逢丙申猴年，林芙美匯集陳其寬五幅猴畫設計成猴年紅包，取名「豐收」的猴年紅包組合，可摺疊如屏風般成為桌上的擺飾，加起來共有七隻猴子。林芙美說，「七」是上帝的數字，丙申猴年應是個豐收好年。幾千年來 誤會大啦露出那條尾巴…猿猴大不同猿猴、猿猴，大眾習慣把猿與猴連在一起；但動物學者說，猿與猴大不同。今年適逢丙申猴年，動物學者教您一次搞懂猴與猿有多麼不同。專精動物學的台博館副館長林華慶比較說，猿與猴雖同屬靈長目，但分屬不同科。從解剖學來看，牠們的骨骼構造不同；社會行為及習性也很不一樣。從外觀上來看，猿與猴最明顯的差別在於「尾巴」。「猿沒有外露的尾巴；而絕大多數的猴子有尾巴。」林華慶比較說，由於上下肢比例的不同，讓猿與猴的走路姿勢大不同。猿的上肢長而猴子的下肢長。猿因為上肢較長，走起路來手掌朝上，而手背碰地或貼地。而猴子走路手掌朝下或觸地。此外，猿的肩關節較靈活，雙手可以一百八十度伸展，因而可以做更多的動作。猴子的肩關節沒那麼靈活，動作較受限。林華慶說，猿比猴子聰明，又可分黑猩猩、金剛猩猩、紅毛猩猩及長臂猿等。其中，體形較大的黑猩猩、金剛猩猩、紅毛猩猩被歸為巨猿類，跟人類很接近；黑猩猩是公認跟人類智商最接近的靈長類動物。另，猴子皆群居，有猴王及嚴密的位序。林華慶說，被捕後放生的猴子由於是陌生的個體，想進入群體會遭到驅趕。至於猿，紅毛猩猩喜獨居、長臂猿成對出現或是伴同子女的小家庭群居；其他習慣群居的猿類也有嚴密的位序。猴子的種類不少，林華慶說，在台灣只有台灣獼猴，國外尚有金絲猴以及較原始的狐猴。狐猴的頭長得像狐狸，但屬於猿猴類。至於猿猴的飲食習慣，林華慶說，黑猩猩為雜食性動物，大猩猩多半吃素，長臂猿也是。猴子則多半雜食。喜歡畫猿的溥心畬有篇文章「論猿」對猿猴的個性差異有精闡剖析。文中寫道：「古人畫猿不畫猴者，猴躁而猿靜。猴喜殘生物，時擾行旅；猿在深山，攀藤飲水，與人無競；比猿於君子，比猴為小人。」 分享 facebook twitter pinterest
新聞出處---http://udn.com/news/story/7013/1476293
傳統文人畫家多愛畫猿，而畫猴的畫家很少。畫家眼中的猿與猴也大不相同。陳其寬的「老奴」以老猴讓身體供小猴嬉鬧的景象自嘲。圖／林芙美提供 分享 facebook twitter pinterest 喜歡畫猿的「渡海三家」之一、舊王孫溥心畬有高見。溥心畬有篇文章「論猿」對猿猴的個性差異有精闡剖析。他寫道：「古人畫猿不畫猴者，猴躁而猿靜。猴喜殘生物，時擾行旅；猿在深山，攀藤飲水，與人無競；比猿於君子，比猴為小人。」猿有靈性猴頑皮愛猿、養猿又畫猿的水墨畫大師張大千也曾說，猿與猴子是不同的，一般人總是分不清。他讚美：「猿是世界上最有靈性」的動物，卻嫌猴子「難分好歹」。張大千批評，餵猴子吃東西，猴子明明吃飽了，也要啃一口再吐掉，接過來再拋掉；而猿吃飽了之後就不要。所以他「從來不養猴子」。山中美猴是麻豆幸好，也有畫家幫猴子「平反」。已故畫家陳其寬是少數愛畫猴子的畫家，在他筆下頑皮的猴子活靈活現，相當擬人化，扶老攜幼還很顧家。耐人尋味的是，陳其寬畫猴竟與二次世界大戰有淵源。一九四四年，就讀於中央大學建築系的陳其寬，尚未畢業即被徵召到印緬戰區去當翻譯官。陳其寬遺孀林芙美回憶，當時因中美兩國攜手營救英國兵，需要大量翻譯官，被徵召的陳其寬因而進入位於緬甸深山裡的指揮部，整天跟著猴子一起生活。秉持畫家敏感、善觀察的天性，猴子竟成為他研發突破創新中國書畫的「模特兒」。沒骨畫法盡神髓「我選擇猴子，因為猴子四肢的展開，它整個存在很像中國字。」陳其寬生前曾如此形容。林芙美說，陳其寬認為其他動物的肢體動作都不如猴子靈活，而陳「畫畫像寫書法」，就以一筆到位、簡潔有力的沒骨畫法，展現猴子靈巧又聰明的特質。不過，猴子的兩眼原本很貼近，看來「很精明」，陳其寬刻意將猴子的兩眼畫得開一些，看來沒那麼精明，而添了可愛的氣息。五猴戲耍喜年來終其一生，陳其寬持續畫猴子，從單隻、兩隻一直擴展到「眾生相」，他以半抽象的簡筆描繪過的猴子難以數計，讓人感受到悠遊自在的逸趣。他甚至幽默以猴子自嘲自己老來得子。陳其寬四十五歲那年才娶了小他廿歲的林芙美，翌年當了「老爸」。他有一幅經典的猴畫題名為「老奴」，只見畫中一隻老猴以手托腮，讓自己的身體供小猴們嬉鬧，以比喻「俯首甘為孺子牛」。逢丙申猴年，林芙美匯集陳其寬五幅猴畫設計成猴年紅包，取名「豐收」的猴年紅包組合，可摺疊如屏風般成為桌上的擺飾，加起來共有七隻猴子。林芙美說，「七」是上帝的數字，丙申猴年應是個豐收好年。幾千年來 誤會大啦露出那條尾巴…猿猴大不同猿猴、猿猴，大眾習慣把猿與猴連在一起；但動物學者說，猿與猴大不同。今年適逢丙申猴年，動物學者教您一次搞懂猴與猿有多麼不同。專精動物學的台博館副館長林華慶比較說，猿與猴雖同屬靈長目，但分屬不同科。從解剖學來看，牠們的骨骼構造不同；社會行為及習性也很不一樣。從外觀上來看，猿與猴最明顯的差別在於「尾巴」。「猿沒有外露的尾巴；而絕大多數的猴子有尾巴。」林華慶比較說，由於上下肢比例的不同，讓猿與猴的走路姿勢大不同。猿的上肢長而猴子的下肢長。猿因為上肢較長，走起路來手掌朝上，而手背碰地或貼地。而猴子走路手掌朝下或觸地。此外，猿的肩關節較靈活，雙手可以一百八十度伸展，因而可以做更多的動作。猴子的肩關節沒那麼靈活，動作較受限。林華慶說，猿比猴子聰明，又可分黑猩猩、金剛猩猩、紅毛猩猩及長臂猿等。其中，體形較大的黑猩猩、金剛猩猩、紅毛猩猩被歸為巨猿類，跟人類很接近；黑猩猩是公認跟人類智商最接近的靈長類動物。另，猴子皆群居，有猴王及嚴密的位序。林華慶說，被捕後放生的猴子由於是陌生的個體，想進入群體會遭到驅趕。至於猿，紅毛猩猩喜獨居、長臂猿成對出現或是伴同子女的小家庭群居；其他習慣群居的猿類也有嚴密的位序。猴子的種類不少，林華慶說，在台灣只有台灣獼猴，國外尚有金絲猴以及較原始的狐猴。狐猴的頭長得像狐狸，但屬於猿猴類。至於猿猴的飲食習慣，林華慶說，黑猩猩為雜食性動物，大猩猩多半吃素，長臂猿也是。猴子則多半雜食。喜歡畫猿的溥心畬有篇文章「論猿」對猿猴的個性差異有精闡剖析。文中寫道：「古人畫猿不畫猴者，猴躁而猿靜。猴喜殘生物，時擾行旅；猿在深山，攀藤飲水，與人無競；比猿於君子，比猴為小人。」 分享 facebook twitter pinterest
新聞出處---http://udn.com/news/story/7013/1476293
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